SANTA SARA NOS ABENÇÔE!

SANTA SARA NOS ABENÇÔE!
SANTA SARA NOS ABENÇÔE!

sábado, 25 de dezembro de 2010

A ESTRADA E O CIGANO...

Para quem tem a alma cigana
Um ruído de rodas faz a carroça.
Deus criou-me cigano...

Onde só o que importa é a caminhada.

A estrada procura o cigano
E lhe oferece, deitada no chão, a caminhada.
O passeio, a passagem.

A estrada nunca pára.

Ela diz: " Deixa-me ciganear teus pés, sem bagagem.
Cheios de música e dança.
Caminha por mim com teus anéis e tuas cartas. Basta saber ir...
Dança,canta!                                                                                           Incendeia-me com tua alma cigana para que eu possa existir!
Para onde te levo só tem um nome:

Liberdade.ChegamVC

estrada de chao

Grande Reportagem SIC | «O Tempo dos Ciganos» Parte 3

Grande Reportagem SIC | «O Tempo dos Ciganos» Parte 2

Grande Reportagem SIC | «O Tempo dos Ciganos» Parte 1

domingo, 14 de novembro de 2010

SOBRE OS DIREITOS DOS CIGANOS NO BRASIL...

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Projeto Cidadania para Ciganos e Nômades Urbanos é lançado em Belo Horizonte

Realização de um sonho. Essas são as palavras que resumem o sentimento proporcionado pelo lançamento do projeto "Cidadania de Ciganos e Nômades Urbanos", que ocorreu na quarta-feira, dia 17 de junho, em audiência pública realizada na Assembléia Legislativa do Estado de Minas Gerais, promovida pela Comissão de Participação Popular da Assembléia Legislativa de Minas Gerais, o Sindicato dos Oficiais de Registro Civil do Estado (Recivil) e a Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidência da República (SEDH). O evento contou, também, com a presença do analista cultural, Geraldo Vítor, da Secretaria da Identidade e da Diverisadade Cultural do Ministério da Cultura, da Chefe da Representação Regional de Minas Gerais/MinC, Aída Ferrari, de membros do Ministério Público, Defensoria Pública, representantes do executivo e legislativo municipal e estadual, e de comunidades ciganas e nômades, que foram prestigiar o lançamento da iniciativa que visa estimular e promover mutirões de registros civis nas comunidades envolvidas.
O subsecretário de Promoção e Defesa dos Direitos Humanos da SEDH, Perly Cipriano, lembrou que a cidadania começa pelo registro civil. Segundo ele, o Brasil tem a segunda maior população cigana do mundo – sendo a de Minas Gerias a segunda maior do país, com aproximadamente 428 mil pessoas – e, por isso, é preciso fazer com que o trabalho iniciado em Minas Gerais seja disseminado para todo o País.
De acordo com a coordenadora de Políticas Sociais e Projetos Estratégicos do Recivil, Maria Cecília Duarte, a parceria e o apoio do Governo Federal foram fundamentais para iniciar esse projeto de construção da cidadania do povo brasileiro e do rompimento da exclusão social, pois agora com a documentação civil básica os povos ciganos e os nômades urbanos terão oportunidade tanto aos seus direitos como aos deveres de cidadãos brasileiros.
Um dos momentos mais emocionantes da audiência foi durante a fala do jornalista e representante dos ciganos em Minas Gerais, Zarco Fernandes. Segundo ele, esse dia é o segundo mais importante da sua vida, vindo apenas depois do nascimento dos seus filhos. Zarco lembrou que essa luta pelo registro civil básico aos ciganos vem se prolongando por 13 anos e que foi preciso muito esforço para superar a burocracia e o preconceito. No fim de sua fala, o representante cigano disse que este projeto é o primeiro passo na tentativa de se corrigir e superar os estereótipos negativos e discriminatórios criados em volta do cigano.
Outra importante participação foi a da representante do Conselho Nacional da Promoção da Igualdade Racial, a cigana Mirian Stanescon, que reforçou o discurso sobre a exclusão dos ciganos no Brasil e no mundo. Para ela, é preciso que se tenha orgulho de sua etnia para que haja força na busca pela igualdade social. Ela apresentou uma cartilha desenvolvida pelo órgão, que tem o objetivo de unir os clãs ciganos e pleitear os direitos, a proteção, o acesso à educação e o resgate da dívida histórica da sociedade para com os povos ciganos. Evidenciou, ainda, a importância do Prêmio Culturas Ciganas da SID, fazendo um apelo pela continuidade do Edital.
Durante a apresentação do programa a coordenadora de Políticas Sociais e Projetos Estratégicos do Recivil, Maria Cecília Duarte anunciou que os próximos mutirões para cadastramento e oferecimento da documentação civil básica ocorrerão nas cidades de Poços de Caldas, Uberaba, Barbacena e Muriaé, além de Belo Horizonte.
Geraldo Vítor, em suas considerações finais, dirigiu-se aos gestores de governo presentes, ressaltando a necessidade de uma articulação para a extensão do projeto a outros estados da Federação.

Fonte Gazeta de Itauna-SÁBADO, 11 DE JULHO DE 2009.
rromi
(EXTRAIDO DO BLOG "CONVERSAS SOBRE O POVO CIGANO/2009).

terça-feira, 2 de novembro de 2010

segunda-feira, 1 de novembro de 2010

NOTÍCIAS DA PASTORAL CIGANA EM PORTUGAL...


FESTA CIGANA EM VIANA DO CASTELORussie

Mais uma vez o Secretariado Diocesano da Mobilidade Humana promoveu, em 26 de Junho, um Encontro Cigano no Centro Pastoral Paulo VI, a fim de que o conhecimento mútuo entre ciganos e não ciganos não se fique em superficialidades e incompreensões.
É um trabalho lento e até ingrato, que exige a mudança de mentalidades e estas só com muita paciência e amor se podem alterar.
Ao contrário da população não cigana, que ficou indiferente aos muitos e insistentes apelos lançados, 50 ciganos, a maioria do Acampamento do Monte (Galp), compareceu, embora não muito preocupada com os horários previstos.
De Lisboa, deslocou-se no próprio dia, demonstrando muita dedicação à causa, o Director Nacional, Frei Francisco Sales Dinis, para versar o Tema: “O Papel da Igreja Católica na luta pelos direitos e integração dos ciganos”.
Depois de citar as grandes Instituições, que, a nível da Igreja, se dedicam à etnia cigana (Conselho Pontifício para a Pastoral dos migrantes e itinerantes, com especial destaque para os ciganos, Conferências Episcopais com as respectivas Comissões da Mobilidade, Secretariados Diocesanos, Conselho das Conferências Episcopais da Europa e Comité Católico Internacional para os Ciganos) defendeu que, como membros da Família Humana, também os ciganos têm direitos humanos e civis. Esta é uma etnia ainda mais frágil do que qualquer outra, porque não tem “uma radicação territorial precisa ou um Estado de referência original, e portanto sem o seu eventual apoio” Quer dizer: as outras minorias ainda poderão ser protegidas, embora com muita insegurança, pelos seus países de origem. Os ciganos não têm para onde se virar. A Igreja é chamada a uma intervenção empenhada para que os ciganos não sejam párias da sociedade.
Já numa outra perspectiva, o nosso Director apontou as plataformas fundamentais para que o povo cigano possa desfrutar com dignidade e sem esmolas de um bem-estar igual a todos os outros O Estado deverá criar-lhe as condições, mas os protagonistas da história têm de ser eles mesmos. Não esperem que os outros lhes façam tudo. Para ter esta mentalidade, é precisa muita educação. Se os filhos não forem à Escola sem quaisquer resistências dos pais, não haverá nunca mudanças substanciais na vida dos ciganos. Daqui sairão os líderes, capazes de estabelecer confiança com os outros cidadãos e as Associações também capazes de proteger a sua identidade de ciganos.
Em resumo muito deficiente, quisemos transmitir as ideias que o Frei Dinis, em linguagem muito acessível (os ciganos são quase todos analfabetos) fez chegar à comunidade cigana
local.
Daqui mais de perto, veio o Dr. Luís Pinto, profundo conhecedor da realidade cigana que nos falou de muitos usos ciganos. Ele próprio sintetizou: “A nossa intervenção foi no sentido de realçar alguns dos aspectos socioculturais mais relevantes da comunidade cigana portuguesa e internacional, tendo em atenção que este grupo se consegue identificar com alguma facilidade na nossa sociedade, mas contrariamente ao que se pensa, não existe uma completa homogeneidade em termos culturais, linguísticos, económicos e sociais. Reflectiu-se acerca da sua identidade enquanto povo a nível nacional e internacional, possuindo uma bandeira, um hino e organizações ciganas, mas que ainda está muito longe de atingir os parâmetros das sociedades maioritárias em que vivem, nomeadamente no campo da saúde, habitação e educação, aspectos que urge desenvolver, mas nos quais os principais agentes da mudança devem ser os próprios ciganos, apostando mais nos aspectos educacionais que a escola paia oferece, enviando os seus filhos/as à escola.”
Seguiu-se um sempre interessante debate, que terminou com uma oração comunitária.
Pelas treze horas, começou o tão ansiado convívio, onde não faltaram os conhecidos menus do tempo estival: sardinha assada, fêveras, vinho verde, e outros petiscos.
Da parte de manhã, esteve presente o Senhor Bispo D. José Pedreira, acabando também por fazer uma visita-relâmpago à festa da tarde.
J. Sequeiros
(TEXTO EXTRAIDO DO JORNAL ONLINE "A CARAVANA" (2010), DA  PASTORAL CIGANA PORTUGUÊSA.

Cineasta argelino de origem cigana fala...

ACESSEM ESTE LINK!VEJAM A ENTREVISTA DO CINEASTA ARGELINO...

sábado, 30 de outubro de 2010

ANDALUZIA,TERRA PROMETIDA AOS CIGANOS...

                                                                                                           Um único povo, múltiplas realidades. Após séculos de presença, em Espanha, os ciganos conseguiram um certo reconhecimento, embora ainda reste muito caminho a fazer. Agora, vêem chegar os ciganos da Europa de Leste. Esta semana fomos a Sevilha, terra de cruzamento de culturas, nesta série especial dedicada ao povo cigano.

Crónica de uma reportagem junto dos ciganos de Sevilha
Cheguei a Sevilha numa terça-feira à noite e, no primeiro bar onde entrei, o empregado recebeu-me cantando flamenco.
Em Espanha, a música desempenhou um papel crucial no reconhecimento do povo cigano. Muitos cantores famosos pertencem a esta etnia. O flamenco ultrapassou as fronteiras espanholas e converteu-se mesmo na senha da identidade cultura espanhola.
Mas esta elite artística não é representativa da realidade de um povo que vive, há seis séculos, em terras espanholas.
A realidade do povo cigano, em Espanha, é complexa e diversificada. Afirmar que se alcançou a integração total não seria correcto. Tão pouco o seria, dizer que toda a comunidade vive em exclusão. Quiçá, o termo mais próximo da realidade é “convivência”.
A política espanhola das últimas décadas apostou na integração desta minoria, criando planos específicos e destinando subvenções para favorecer o acesso à habitação, ao emprego, à educação.
Avançou-se um pouco, tiraram-se lições. Mas já se começa a ouvir vozes que pedem um quadro comum para todos os cidadãos: ciganos e não ciganos.
A política levada a cabo pelo governo francês face aos ciganos chegados da Europa de Leste começou a reforçar o sentimento colectivo do povo cigano.
Mas as diferenças nacionais pesam, e muito. Em Espanha, os ciganos têm orgulho em sê-lo e, segundo me contaram, há cada vez menos “ciganos invisíveis” que tentem esconder as suas origens para evitar a discriminação.

VEJAM ESTE VÍDEO!

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Entrevista com JUAN de DIOS HEREDIA no EURONEWS...

20/09/2010.                                                                                             euronews:
Afirmou várias vezes que os ‘paílhos’ (os não ciganos) deveriam tornar-se um pouco como os ciganos. O que quer dizer? O que é que isso mudaria?

Ramírez Heredia:
Os ‘paílhos’ não vivem, só vivem para trabalhar o que não é bom. Os ciganos têm outra filosofia de vida. Não é possível viver para trabalhar, é preciso trabalhar o suficiente para viver. E isto implica uma filosofia completamente diferente da filosofia da humanidade e da sociedade.

euronews:
Seria capaz de fazer uma radiografia do que é ser cigano, hoje, em Espanha?

Ramírez Heredia:
Não consigo pensar em mais nada senão dizer que ser cigano é ter um estilo de vida. Dentro de 50 anos, cigano será não tanto aquele que tem um pai, uma mãe ou antepassados ciganos, mas quem tem um estilo de vida cigano, uma maneira cigana de entender a vida.

euronews:
Você é a prova de que os ciganos também podem ter sucesso, sem serem toureiros ou cantores de flamengo. Vê-se como mais um caso entre outros ou como uma anomalia estatística?”

Ramírez Heredia:
Eu tive sorte. Não quero nem desejo ser um líder e por isso talvez tenha sido uma excepção mas hoje já não sou. O mérito pertence à minha mãe que era uma cigana analfabeta, que não sabia ler nem escrever. Nem ela nem ninguém na minha família sabia ler e escrever. Mas aquela mulher cigana quis que eu fosse para a escola e isso mudou tudo. Os racistas não vão gostar do que vou dizer agora. A Constituição espanhola tem a minha assinatura. É assinada por um cigano. Eles detestam ouvir isto. Repito isto sempre que posso, porque de alguma forma tenho que me defender.

(Juan de Dios Ramirez Heredia é presidente da União Romani Espanhola- Advogado e Jornalista,fez carreira na política elegendo-se Deputado,participando ,em 1978 da elaboração da Constituição Espanhola.Recebeu, em 2008, o título de Doutor Honoris Causa .)  

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terça-feira, 21 de setembro de 2010

domingo, 22 de agosto de 2010

AMARI FANA!

OPTCHÁ! OPHRÉ ROMÁ!

LINDOOOO!!!...OPTCHÁ! MEU POVO CIGANO!

TRISTES E DEPLORÁVEIS CENAS,NA FRANÇA...

SOLDADOS VIGIAM A SAÍDA DOS CIGANOS EXPULSOS POR SARKOZY... NÃO PARECE UMA CENA DOS TEMPOS EM QUE HITLER GOVERNAVA A ALEMANHA? SERÁ QUE VOLTAREMOS AO PASSADO?

ATO DEPLORÁVEL DE SARKOZY!PADRE FRANCÊS É CONTRA A EXPULSÃO...

O padre Arthur Hervet, de uma das paróquias da cidade de Lille (norte da França), reconheceu neste domingo publicamente que reza para que o presidente do país, Nicolas Sarkozy, tenha uma crise cardíaca que o impeça de levar adiante sua "guerra" contra os ciganos.

"Rezo, lhes peço perdão, para que o senhor Sarkozy tenha uma crise cardíaca", declarou neste domingo à imprensa o sacerdote, de 71 anos, após a missa de domingo.

"Não sei mais o que fazer" para conter essa "guerra", acrescentou o padre Arthur, muito conhecido na região por seu apoio à comunidade cigana, para a qual arrecadou fundos para adquirir barracas, roupas e alimentos.

O sacerdote decidiu também devolver ao Governo uma medalha de honra ao mérito que havia recebido. Além disso, ele criticou o ministro do Interior da França, Brice Hortefeux, pela "deplorável" situação em que vivem os ciganos na França.

sexta-feira, 20 de agosto de 2010

Quanta injustiça!

O presidente da França, NICOLAS SARKOZY deportou para a ROMÊNIA, 700 ciganos residentes na França,portanto,cidadãos franceses.
Onde estão os direitos humanos?Em pleno século 21? Isto acontecia na Idade Média! PRECONCEITO E DISCRIMINAÇÃO É CRIME!


terça-feira, 17 de agosto de 2010

CIGANA ROSA MARIA...OPTCHÁ!

PINTURA DE MINHA AUTORIA.
TINTA ACRÍLICA SOBRE TELA(50X60).
ESTA CIGANA É LIGADA ÀS ARTES,AOS PERFUMES E ÀS ROSAS...(Agosto/2010.)

quinta-feira, 12 de agosto de 2010

quarta-feira, 11 de agosto de 2010

POEMA DE UM AMIGO...


ALMA CIGANA....
SOMOS AMANTES DAS ESTRADAS,
SOMOS CASADOS COM A LIBERDADE,
PEREGRINOS SEM DESTINO,
FILHOS DO VENTO,
MÁGICOS CIRCENSES,
DOMADORES DE ANIMAIS,
PREDESTINADORES DE VIDA,
VIDENTES DO DESTINO,
BRUXOS, MAGOS TEMIDOS QUEIMADOS NA INQUISIÇÃO.
PERSEGUIDOS PELOS CAMINHOS,
DEGREDADOS DA VIDA,
AMANTES DA MÚSICA,
BAILARINOS NATOS.
FERREIROS, CALDEREIROS, COMERCIANTES,
SANGUE DE NÔMADES.
FESTEIROS DA NOITE
COLORIDOS DE ALEGRIA...
SOMOS OS CIGANOS DAS ESTRADAS.
SÍMBOLOS DE VIDA... (RODRIGO GEVEGIR - 1995)


OPTCHÁ,ROMHÁ!

sábado, 7 de agosto de 2010

BANDEIRA CIGANA...



BANDEIRA CIGANA
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A Bandeira como símbolo de um grupo, têm seu significado "encantado"!
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Esta bandeira foi instituída como símbolo internacional de todos os Ciganos do mundo no ano de 1971, pela Internacional Gypsy Committee Organized no " First World Romani Congress " - Primeiro Congresso Mundial Cigano - realizado em Londres.

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A roda vermelha no centro da bandeira simboliza a vida, representa o caminho a percorrer e o já percorrido. A tradição, como continuísmo eterno, se sobrepõe ao azul e ao verde, com seus aros representando a força do fogo, da transformação e do movimento.

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O azul representa os valores espirituais, a paz, a ligação do consciente com os mundos superiores, significando libertação e liberdade.

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O verde representa a Mãe Natureza, a terra, o mundo orgânico, a força da luz do crescimento vinculado com as matas, com os caminhos desbravados e abertos pelos Ciganos. Representa o sentimento de gratidão e respeito pela terra, de preservação da natureza pelo que ela nos oferece, proporcionando a sobrevivência do homem e a obrigação de ser respeitada pelo homem, que dela retira seus suprimentos, devendo mantê-la e defendê-la.

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sábado, 31 de julho de 2010

ROMANI DJI..

Romani Dji...

Nasci quando as geadas de agosto debruavam os caminhos com suas transparentes grinaldas...E o inverno que terminava,gelava as lagoas e enlameava os caminhos das caravanas de meu povo.
Herdei dos meus antepassados tres virtudes: a honra da palavra, o gosto pela liberdade e a alma alegre e musical. A arte povoava meus sonhos e me fazia plena! Minha alma sorria,brincava e corria ....voava pelas imensidões verdes,onde os ventos tocavam sua sinfonia agreste e melancólica.
Cedo aprendi a manter distância dos gadjês... Eles representavam a barreira do preconceito e do ódio sem motivo. Dentro de mim, havia o desejo de descobrir como viviam,como pensavam...Dentro do meu coração puro e alegre de criança, o mundo fora dos limites do acampamento era estranho,sem sentido.Mas, dentro de mim não havia ódio,nem preconceito,apenas curiosidade de saber, conhecer os não-ciganos...
Nasci cigana. E me orgulho disso! Minha raça traz consigo a herança magnífica de seu berço: a misteriosa Índia! O Oriente!Nossas tradições, muito antigas e, nossa história são semelhantes a um esplendoroso tecido onde cada fio da urdidura,da trama colorida representa um pouco de cada povo e lugar por onde passamos,sofremos,vivemos...Fomos perseguidos.
Nossa amada língua revela raizes milenares,do Sânscrito antigo,mesclada a um pouco de cada idioma dos países por onde passamos e vivemos, ao longo das eras.
Como todo meu povo sou sentimento e liberdade, paixão ardente pela vida...olhar adiante no tempo, respeito pelos velhos,amor pelas crianças... Inspiração,intuição,premonição...mistério!
Vivo e deixo viver! Acredito no Destino e na reencarnação, heranças atávicas do Oriente místico.
Amo a Natureza, os rios,a chuva,os ventos,o oceano,as árvores,os campos verdes, as flores, a Lua cheia e as estrelas brilhantes... e todos os seres vivos... Amo a Deus!

(Recuerdos...Janeiro/2010).

sexta-feira, 30 de julho de 2010

Gipsy Kings...Optchá!

SOBRE OS CIGANOS NO BRASIL...















Pelo menos na Europa, os direitos ciganos estão sendo seriamente discutidos e vários países já têm legislações pró-ciganas. Resta saber se, e quando, o exemplo será seguido também no Brasil. Por enquanto, nada está sendo feito. Numa carta ao então Secretário Nacional de Direitos Humanos, José Gregori, o cigano matchuaia Cláudio Iovanovitch, presidente da Associação de Preservação da Cultura Cigana, Curitiba – Paraná, denuncia:

" Na I Conferência Nacional de Direitos Humanos, que subsidiou o Programa Nacional de Direitos Humanos, houve aprovação de uma emenda, que incluía os ciganos, afirmando da necessidade de sermos reconhecidos, respeitados, e protegidos nos nossos direitos. Curiosamente, essa emenda não constou do programa nacional, e até hoje não conseguiram explicar direito porque.

Por que queremos, também nós, os ciganos, ser lembrados no Programa Nacional de Direitos Humanos? Primeiramente, porque entendemos que é importante sermos reconhecidos pelo Governo, como uma minoria étnica merecedora de respeito e proteção. Segundo, porque, já sendo tão discriminados no dia-a-dia, nos sentimos mais discriminados ainda, com essa recusa do Governo, em lembrar que nós existimos, como um grupo humano específico, dentro do conjunto dos grupos que formam os brasileiros.

O desconhecimento que as pessoas têm dos ciganos faz com que sejamos tratados por estereótipos, com tratamento assemelhado ao dispensado aos bandidos e ladrões.

A partir mesmo da Constituição de 1988, em que os ciganos estão abrangidos pela grande proteção dada pelos artigos 215 e 216, que manda preservar, proteger e respeitar o patrimônio cultural brasileiro. Este patrimônio é constituído pelos modos de ser, viver, se expressar, e produzir de todos os segmentos que formam o processo civilizatório nacional.

A propósito, o Decreto Nº 1.494, DE 17 DE MAIO DE 1995 (DOU 18.05.1995), que regulamenta a Lei nº 8.313, de 23 de dezembro de 1991, estabelece a sistemática de execução do Programa Nacional de Apoio à Cultura - PRONAC, diz no seu art. 3º que, para efeito da execução do Pronac, consideram-se: VIII - patrimônio cultural: conjunto de bens materiais e imateriais de interesse para a memória do Brasil e de suas correntes culturais formadoras, abrangendo o patrimônio arqueológico, arquitetônico, arquivístico, artístico, bibliográfico, científico, ecológico, etnográfico, histórico, museológico, paisagístico, paleontológico e urbanístico, entre outros", e especifica como segmentos culturais (XIII) a j) cultura negra; e l) cultura indígena. Por que não m) a cultura cigana? Porque, lamentavelmente, ainda falta o reconhecimento do Governo do Brasil, e o tratamento igualitário, entre as minorias.

na sociedade. Com efeito, sob a expressão geral de "cigano", qualificam-se minorias étnicas que a si mesmas chamam de calon, rom ou sinti.

Somos vítimas de muitos preconceitos. Para os citadinos, cigano muitas vezes é sinônimo de esperto, de vagabundo, ou de ladrão. Esse ranço histórico é cultivado, inclusive, pela literatura em torno de estórias e histórias vividas ou imaginadas. Assim como os judeus, ou os índios, ou os negros, ou os pobres, os ciganos são discriminados...(EXTRAIDO DO BLOG "OS 7 ELEMENTOS "/BRUXA ZAIRA E CIGANO OJAZIC)






























sexta-feira, 25 de junho de 2010

CIGANA...

Cigana não chora,transforma lágrimas em poesia e
a tristeza se converte em harmoniosas melodias...
Cigana seca as lágrimas dançando ao redor de uma grande fogueira simulando labaredas,
requebrando como odalisca faceira...
Acalanto de cigana é pandeiro, estende as mãos à liberdade...
Cigana canta, dança e toca libertando do peito a saudade...
Lágrima de cigana é oração, súplicas em notas musicais, mistério jamais revelado retido nas pálpebras angelicais... Cigana não chora, retém o pranto no altivo olhar...Imponente ergue os braços a bailar qual feiticeira nas noites de Luar!...

segunda-feira, 10 de maio de 2010

domingo, 2 de maio de 2010

Mio Vacite...


ALBUM DE FOTOS DE MIO VACITE E O ENCANTO CIGANO - 2007
11:55 - 2 anos atrás
MIO VACITE E O ENCANTO CIGANO foi considerado o melhor intérprete e compositor do CD "CORAÇÃO CIGANO", lançado pela gravadora "SOM LIVRE", trilha sonora da novela "EXPLODE CORAÇÃO" de Glória Pérez, exibida pela TV Globo, em 1996. Receberam, na ocasião, o Disco de Platina aqui no Brasil e em Portugal. Um ano depois, em 1997, a "SOM LIVRE" produziu o CD "AS DEZ MELHORES TRILHAS SONORAS DE NOVELAS" da TV Globo, incluindo em uma de suas faixas a música "CHE-CHOVORRÍ E BETCHARE", executada pelo grupo MIO VACITE E O ENCANTO CIGANO da novela "EXPLODE CORAÇÃO". Mio Vacite foi escolhido para representar o Brasil no Festival Internacional Cigano "Khamoro 2002" - Praga (República Tcheca), apresentando shows e administrando palestras. SITES: www.miovacite.xpg.com.br www.lizcigana.multiply.com TELS (55) (21) 2255-5595 " " 2256-4057 " " 9361-3561 (more)

quarta-feira, 28 de abril de 2010

SIMBOLOS CIGANOS...

SÍMBOLOS CIGANOS
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Na cultura cigana, além da Bandeira e do Hino, existem outros 7 (sete) símbolos.
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Por uma questão de importância mostraremos a seguir a Bandeira e o Hino e ao final os outros símbolos.
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BANDEIRA CIGANA
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A Bandeira como símbolo de um grupo, têm seu significado "encantado"!
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Esta bandeira foi instituída como símbolo internacional de todos os Ciganos do mundo no ano de 1971, pela Internacional Gypsy Committee Organized no " First World Romani Congress " - Primeiro Congresso Mundial Cigano - realizado em Londres.

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A roda vermelha no centro da bandeira simboliza a vida, representa o caminho a percorrer e o já percorrido. A tradição, como continuísmo eterno, se sobrepõe ao azul e ao verde, com seus aros representando a força do fogo, da transformação e do movimento.

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O azul representa os valores espirituais, a paz, a ligação do consciente com os mundos superiores, significando libertação e liberdade.

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O verde representa a Mãe Natureza, a terra, o mundo orgânico, a força da luz do crescimento vinculado com as matas, com os caminhos desbravados e abertos pelos Ciganos. Representa o sentimento de gratidão e respeito pela terra, de preservação da natureza pelo que ela nos oferece, proporcionando a sobrevivência do homem e a obrigação de ser respeitada pelo homem, que dela retira seus suprimentos, devendo mantê-la e defendê-la.

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HINO CIGANO (LETRAS EM ROMANÍ E PORTUGUÊS)
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Em Romani:


Dgelem Dgelem


Dgelem, Dgelem lungone dromentsa

Maladjilem bhartalé romentsa

Ai, ai, romale, ai shavalê (bis)
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Naís tumengue shavale

Patshiv dan man romale

Ai, ai, romale, ai shavalê (bis)

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Vi mande sas romni ay shukar shavê

Mudarde mura família

Lê katany ande kale
Ai, ai, romale, ai shavalê (bis)

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Shinde muro ilô

Pagerde mury luma
Ai, ai, romale, ai shavalê (bis)

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Opré Romá Aven putras nevo dromoro

Ai, ai, romale, ai shavalê (bis)


Em Português:


Caminhei Caminhei

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Caminhei, caminhei longas estradas

Encontrei-me com romá (ciganos) de sorte

Ai, ai ciganos, ai jovens ciganos
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Obrigado rapazes ciganos

Pela festa louvor que me dão

Eu também tive mulher e filhos bonitos

Mataram minha família

Os soldados de uniforme preto
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Ai, ai ciganos, ai jovens ciganos

Cortaram meu coração

Destruíram meu mundo

Ai, ai ciganos, ai jovens ciganos

Pra cima Romá (Ciganos)
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Avante vamos abrir novos caminhos

Ai, ai ciganos, ai jovens ciganos!!!
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A CORUJA
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Simboliza segurança. É usada para trazer segurança e equilíbrio no plano físico, financeiro, e para se livrar de perdas materiais.

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A CHAVE
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Simboliza as soluções. É usado para atrair boas soluções de problemas. O símbolo da chave quando trabalhado no fogo costuma atrair sucesso e riquezas.

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A ESTRELA DE 5 PONTAS
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Simboliza evolução. É usado para proteção, além de estar associada à intuição, sorte e êxito. A estrela representa o domínio dos cincos sentidos. Também conhecida como o Pentagrama.

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A ESTRELA DE 6 PONTAS
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Simboliza proteção. É usada como talismã de proteção contra inimigos visíveis e invisíveis. Também conhecida como Estrela Cigana e Estrela de David. A Estrela Cigana é o símbolo dos grandes chefes ciganos. Possui seis pontas, formando dois triângulos iguais, que indicam a igualdade entre o que está a cima e o que está a baixo. Representa sucesso e evolução interior.

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A FERRADURA
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Simboliza energia e sorte. É usada para atrair energia positiva e boa sorte. A ferradura representa o esforço e o trabalho. Os ciganos têm a ferradura como um poderoso talismã, que atrai a boa sorte, a fortuna e afasta a má sorte.
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A LUA
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Simboliza a magia e os mistérios. Usada geralmente pelas ciganas, para atrair percepção, o poder feminino, a cura e o exorcismo atentando sempre as fases: nova, crescente, cheia e minguante. A lua cheia é o maior elo de ligação com o sagrado, sendo chamada de madrinha. As grandes festas sempre acontecem nas noites de lua cheia.
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A MOEDA
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Simboliza proteção e prosperidade. Usada contra energias negativas e para atrair dinheiro. A moeda é associada ao equilíbrio e à justiça e relacionada à riqueza material e espiritual, que é representada pela cara e coroa. Para os ciganos, cara é o ouro físico, e coroa, o espiritual.

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O PUNHAL

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Simboliza a força,o poder, vitória e superação. É muito usado nos rituais de magia, tem o poder de transmutar energias. Os ciganos também usavam o punhal para abrir matas, sendo então, um dos grande símbolo de superação e pioneirismo, além da roda. O punhal também é usado na cerimônia cigana de noivado e casamento, onde é feito um corte nos pulsos dos noivos, em seguida o pulsos são amarrados em um lenço vermelho, representando a união de duas vidas em uma só
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A RODA
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Simboliza a Samsara, representando o ir e vir, o circular, o passar por diversos estados, o ciclo da vida, morte e renascimento, e é usada para atrair a grande consciência, a evolução, o equilíbrio. A roda é o grande símbolo cigano, que é representado pela roda dos vurdón que gira.

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Os mais velhos devem ser respeitados pois são detentores das tradições. É o maior tesouro do cigano, ao contrário da cultura dos gadjes onde o idoso é menos respeitado porque não contribui economicamente.
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A TAÇA
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Simboliza união e receptividade, pois qualquer líquido cabe nela e adquire sua forma. Tanto que, no casamento cigano, os noivos tomam vinho em uma única taça, que representa valor e comunhão eterna.

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O TREVO
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É o símbolo mais tradicional de boa sorte. Trevo de quatro folhas: traz felicidade e fortuna. Quando se encontra um trevo de quatro folhas na natureza, pode-se esperar sempre boas notícias.